Gia
Đình Mũ Đỏ Việt Nam
Vùng Thủ đô Hoa Thịnh Đốn và Phụ cận
Tạp
ghi
Chủ đề:
Thiền sư Nhất Hạnh
Tác giả:
Lão Móc
Bấm vào đây để in ra giấy (Print)
Như mọi người đều biết, không phải đến ngày 11 tháng 9 năm 2001,
thiền sư Nhất Hạnh đã bất chấp tội vọng ngữ là một trọng tội của
Phật giáo khi bịa chuyện vì 7 du kích Việt Cộng từ dưới đất bắn lên
mà máy bay Mỹ đã ném bom thiêu hủy 300,000 nóc gia tại thị xã Bến
Tre trong biến cố Tết Mậu Thân, để, từ đó tuyên truyền là nước Mỹ bị
quả báo khi bọn khủng bố Al Quaeda dùng phi cơ đánh sập 2 tòa nhà
cao tầng tại New York, mà ngay từ khi hoạt động phản chiến cùng với
John Kerry và cô đào hát Jane Fonda, ông thiền sư “ăn chay, ngủ mặn”
này đã “láo thiên, láo địa, láo từ Sịa láo tới Đông Hà, láo ra Bến
Hải, láo luôn ra hải ngoại.”
Nhưng vì sao mà thiền sư Nhất Hạnh phải
nói láo như thế? Chuyện rõ như ban ngày là thiền sư Nhất Hạnh đã làm
theo yêu cầu nếu không muốn nó là lệnh của VC. Xin mời độc giả đọc
các trích đoạn trong “Hồ Sơ Vụ Nhà Nước CSVN Đàn Áp Tu Viện Bát Nhã”
được đăng tải trên tuần báo Việt Tide số 230 ra ngày 9/10/2009 như
sau:
“Cuối thập niên 90, Thiền sư Nhất Hạnh ngỏ ý được về
Việt Nam thăm viếng và truyền đạo. Lộ trình chuyến đi hoằng pháp
cùng nội dung những bài thuyết pháp từ tháng 3 đến tháng 4 năm 1999
qua ba thành phố Hà Nội, Huế, Sài Gòn, đã được đệ trình Bộ Văn hóa
Nhà nước VN. Nhưng không hiểu vì cớ gì Hà Nội lại bãi bỏ chuyến đi
vào phút chót. Mãi đến năm 2004, có thể do sự vận động của một nhân
sự trong nhóm Giao Điểm nên năm 2004, nhà nước VN mới ngỏ lời mời
thiền sư về nước và qua năm 2005, thiền sư mới thực hiện được chuyến
đi này” (Bài đã
dẫn).
Như chúng tôi đã trình bày trong bài
“Thiền Sư Nhất Hạnh: Kẻ Đánh Đu Với Tinh”: Chính Thượng Tọa Đức Nghi
là “con tinh” mà thiền sư Nhất Hạnh đã đánh đu:
“Năm 1998, Thượng tọa Đức Nghi cũng đã qua
Làng Mai thăm viếng, vận động tài chánh để xây dựng chùa Bát Nhã và
năm 2001 thì qua tu viện Lộc Uyển vào để tìm hiểu thêm về mô thức
sinh hoạt và tu học của Làng Mai. Thượng tọa cũng muốn các đệ tử của
mình tìm hiểu về pháp môn Làng Mai nên đã gửi các vị đệ tử lớn qua
Làng Mai tu học như thầy Thích Đồng Đạo, Thích Đồng Châu
(2001–2003), Thích Đồng Trung và Thích Đồng Từ (từ 11–2005 cho đến
nay).
Năm 2003,
2004, Thượng tọa Đức Nghi cũng đã bảo trợ về mặt pháp lý cho những
khóa tu 5 ngày tổ chức tại Bát Nhã do các giáo thọ Làng Mai về thăm
quê hương giảng dạy. Thượng tọa đã ngỏ ý với các vị giáo thọ lúc ấy
là nếu Làng Mai bằng lòng, Thượng tọa sẽ xin bảo lãnh để các vị có
thể ở Việt Nam mỗi năm 6 tháng phụ trách việc giảng dạy cho đồng bào
Phật tử địa phương.
Năm 2005, trong chuyến về Việt Nam và
hoằng pháp lần thứ nhất của Thiền sư nhất Hạnh, Thượng tọa Đức Nghi
đã thỉnh mời thiền sư và tăng thân Làng Mai lên thăm tu viện Bát Nhã
và Thượng tọa đã tuyên bố cúng dường tu viện Bát Nhã cho thiền sư
Nhất Hạnh.” (Bài đã dẫn).
Việc xây dựng tu viện Bát Nhã sau đó được
thực hiện từ tháng 3 năm 2005 đến tháng 1 năm 2008. Chi phí mua đất
và xây dựng từ 20/4/2005 đến 11/3/2008 là 14 tỷ 162 triệu đồng tiền
Việt Nam do phật tử trong và ngoài nước đóng góp. Nhưng... như chúng
tôi đã trình bày: “Ngày 18/6/2008, Thiền sư Nhất Hạnh lại lên tu
viện Bát Nhã nói chuyện với các đệ tử với đề tài ‘Thầy căn dặn’”.
Nhưng sau đó Thượng tọa Đức Nghi đem cắt đầu, cắt đuôi bài nói
chuyện này để chỉ còn lại 5 phút và cho là thiền sư Nhất Hạnh đã coi
thường nhà cầm quyền và giáo hội Phật Giáo địa phương, vi phạm quy
chế Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Ngày 1 tháng 9 năm 2008, Thượng tọa Đức
Nghi đã gửi Bản Kiến Nghị tới 3 nơi: Hội đồng trị sư Giáo hội Phật
Giáo Việt Nam, Ban Trị sư Tỉnh hội Phật Giáo Lâm Đồng và Ban Đại
diện Phật Giáo thị xã Bảo Lộc mà nội dung có những đoạn như sau:
“Cách đây trên 3 năm, con đã nhiệt tình
bảo lãnh để Làng Mai tu tập tại tu viện Bát Nhã.
Được Giáo Hội Trung ương cho phép, văn thư
số 212 ngày 22/5/2006, Ban Tôn Giáo
Chính phủ cho phép, văn thư số 525 ngày
7/7/2006.
Ban đầu
con cứ tưởng Làng Mai tôn trọng Giáo hội Phật Giáo Việt Nam và Nghị
định 22 của Ban Tôn giáo Chính phủ, cứ tưởng tôn trọng lời đề nghị
của con tại Làng Mai 2006, lời đề nghị của con tại chùa Từ Hiếu năm
2007, lời đề nghị của con tại tu viện Bát Nhã năm 2008.
Cả 3 lần trực tiếp gặp Sư ông Làng Mai để
nói lên thực trạng của tu viện Bát Nhã. Giáo hội Làng Mai chưa được
phép sinh hoạt tại Việt Nam, con chỉ đứng đơn xin tu theo pháp môn
Làng Mai tại tu viện Bát Nhã. Nên mọi việc xảy ra con chịu trách
nhiệm trước Giáo Hội và Nhà Nước. Con muốn tương lai tu viện Bát Nhã
sẽ lên tới 1,000 tu sinh, nhưng những lời đề nghị của con lên Sư ông
và quý vị giáo thọ không ai lắng nghe cả. Đã 3 năm qua, con đã hơn
10 lần bị kiểm điểm vì vi phạm Hiến chương Giáo Hội và Nghị định 22
của Ban Tôn Giáo Chính Phủ.
... Kể từ hôm nay, ngày 01 tháng 09 năm
2009, con xin rút lại tất cả những văn thư con xin phép cho Làng Mai
tu tập. Con không bảo lãnh, không chịu trách nhiệm mọi việc sẽ xảy
ra của Làng Mai tại tu viện Bát Nhã trong thời gian tới.”
(Bài đã dẫn).
Trước việc
“con tinh” Đức Nghi lòi đuôi, Thiền sư Nhất Hạnh vào ngày 9/9/2009
đã viết một thư tay cho “ông đệ tử truyền đăng” này, có đoạn như
sau:
“Tôi có đọc
thư Thầy viết gởi đề ngày 1/9/2008 (kiến nghị), và thấy thương Thầy
quá. Tội nghiệp cho thầy. Thầy đã bị áp lực của những thế lực bảo
thủ và tham nhũng lâu ngày, và Thầy cũng đã nói với tôi như thế, và
bây giờ Thầy muốn nửa đường bỏ cuộc. Trong Giáo Hội và trong Chính
Quyền cũng có nhiều thành phần cương trực và trong sạch, các vị này
cũng đã từng bị lao đao và khó khăn thế nhưng họ đã không bỏ cuộc.
Tôi nghĩ Thầy nên đứng dậy và can đảm tiếp tục con đường đã đi.
Hiện giờ có khoảng 400 người tu trẻ đang
tu học nghiêm chỉnh ở Bát Nhã, đó là một trong những chúng xuất gia
thường trú có tầm vóc lớn ở quê hương. Tôi tin chắc là cả chính
quyền và Giáo Hội đều không muốn cho một chúng tu học như thế bị
giải tán và tan rã. Phật tử trong nước và ngoài nước đã từng yểm trợ
và nuôi cho tu viện lớn lên cũng không muốn cho một chúng tu học như
thế bị giải tán và tan rã. Điều này chắc Thầy cũng đã thấy rõ, bởi
vì nếu có sự giải tán và tan rã xảy ra thì sẽ có tai tiếng lớn cho
đất nước và cho Phật giáo Việt Nam”
(ngưng trích).
Và, như mọi người đều biết, “Ngày
29/10/2008, ông Nguyễn Thế Doanh, Trưởng ban Tôn giáo Chính phủ đã
tố cáo: ba lần về VN, tăng thân Làng Mai từ Pháp đã tấn phong giáo
phẩm mà không thông qua GHPGVN, đề cập sai lệch vấn đề chính trị
trong nước, đưa lên mạng một số tin tức sai sự thật tại Việt Nam, vi
phạm luật pháp Việt Nam”.
Và cuộc đàn áp tại tu viện Làng Mai đã xảy
ra trong khi Sư ông Nhất Hạnh, sư bà Chân Không và các đệ tử từ nước
ngoài qua đều đã cao bay xa chạy!
Trong khi các tăng, ni bị đàn áp, lăng
nhục dã man tại tu viện Làng Mai thì, Thiền sư Nhất Hạnh ngồi yên ở
Làng Mai lại tiếp tục giở trò “ngoa ngôn, ngụy ngữ”:
“Thân gửi
các con thầy ở Bát Nhã, Từ Hiếu và khắp nơi,
Thầy đang ngồi ở thất Ngồi Yên, xóm
Thượng, Làng Mai, viết cho các con...
... Cái ngày mà thầy nghe tin họ xông vào
cư xá Rừng Phương Bối, quăng liệng đồ đạc và xô ngã những người họ
gặp và đi lên lầu ba nơi các con đang ngồi thiền và trì niệm danh
hiệu Quan Thế Âm trong tư thế bất động, không hề tìm cách chống trả
và phản ứng, là thầy biết các con đã làm được như thầy trông đợi, và
không có lý do gì nữa để thầy phải lo lắng cho các con.
... Thầy biết các con của thầy không lo
lắng, và các con biết thầy cũng không lo lắng. Các con chỉ cần ngồi
thật yên bên đó, cũng như thầy và các anh chị em chỉ cần ngồi thật
yên bên này, thì thế nào SẤM CŨNG LẶNG, MÂY CŨNG TAN (do Lão Móc
viết hoa). Năng lượng im lặng của chúng ta là năng lượng của hiểu và
thương, đây là thứ IM LĂNG HÙNG TRÁNG, đây cũng là thứ IM LẶNG SẤM
SÉT.”
Thiền sư Nhất Hạnh đúng là “tổ sư Bồ Đề”
của trường phái vọng ngữ. Một mặt dùng ngoa ngôn, ngụy ngữ “trấn an”
đệ tử nào là “im lặng hùng tráng, im lặng sấm sét”, chỉ cần “ngồi
yên thì sấm cũng lặng, mây cũng tan”; một mặt lại dùng bút hiệu viết
thư khẩn cầu với Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết và viết thư gửi
nhân sĩ, trí thức trong và ngoài nước “che chở cho những mầm non
xanh tốt của tương lai không để cho bị giẫm nát bởi bạo hành”.
Dù Thiền sư Nhất Hạnh giở đủ trò ngoa
ngôn, ngụy ngữ, hăm he đủ điều, “đệ tử truyền đăng” Đức Nghi cũng
như Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết cóc có “khe”. Rốt cuộc, rõ ràng
Thiền sư Nhất Hạnh là kẻ “buôn Phật, bán tăng, ni!”
Nam Mô A Di, từ nay đừng tin chi
Nhất Hạnh!
*
Trong đại lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc tổ
chức tại Hà Nội năm 2008, rất nhiều Phật tử ngỡ ngàng khi nghe một
“ông Hoà Thượng” từ Hoa Kỳ về dự đại lễ trả lời phỏng vấn của một
phóng viên truyền hình là Đảng và Nhà Nước bây giờ rất cởi mở và rất
tôn trọng tự do tín ngưỡng [sic!]. Tuyên bố một cách “giảo ngôn” như
thế nhưng ông Hoà Thượng này không ở lại trong nước để hưởng tự do
tôn giáo mà lại quay đầu về Hoa Kỳ để tiếp tục lừa bịp những Phật tử
cả tin, nhẹ dạ và tiếp tục sự nghiệp tuyên truyền cho VC.
Cũng như nhiều người trong nước lẫn hải
ngoại ngỡ ngàng khi nghe Hoà Thượng Thích Quảng Độ kêu gọi biểu tình
tại gia!
Thật
đúng là thời mạt pháp!
*
Dù sao thì “thiền sư” Nhất Hạnh cũng còn
“sống thật” khi “sống chung” với “sư bà Chân Không” và đã thành lập
phái tu “Tiếp Hiện”. Thiền sư đã phải nói những lời vọng ngữ về biến
cố kinh hoàng của Hoa Kỳ là biến cố 911 để được VC cho phép đem bầu
đoàn thê tử về Việt Nam để thiết lập làng Mai và tu viện Bát Nhã. Dù
sau đó thì ông “thiền ư ăn chay, ngủ mặn” này đã bị bọn Phật giáo
Quốc Doanh mà đại diện là Thượng Tọa Đức Nghi lừa bịp bị mất cả chì
lẫn chài, phải ôm đầu máu chạy về Pháp.
Dù sao thì ông “Thiền sư vọng ngữ”
Nhất Hạnh vẫn còn hơn những kẻ phải bám đít VC chỉ vì:
“Lên chùa
thấy Phật muốn tu
Về nhà thấy vợ chổng khu
không đành...”
nên phải BỎ ĐẠO (dù vẫn mặc áo cà sa) rủ
nhau “VỀ (NGUỒN)... HÙA” VỚI VC ĐỂ HƯỞNG LỢI LỘC TRẦN GIAN!
LÃO MÓC
Bấm vào đây để in ra giấy (Print)
THIÊN SỨ MICAE – BỔN MẠNG SĐND VNCH
|
Hình nền: thắng cảnh đẹp thiên nhiên hùng vĩ. Để xem được trang web này một cách hoàn hảo, máy của bạn cần được trang bị chương trình Microsoft Internet Explorer (MSIE) Ấn bản 9 hay cao hơn hoặc những chương trình Web Browsers làm việc được với HTML–5 hay cao hơn.
Nguồn: Internet eMail by Nghiem Nguyen chuyển
Đăng ngày Thứ Bảy, January 22, 2022
Ban Kỹ Thuật
Khóa 10A–72/SQTB/ĐĐ, ĐĐ11/TĐ1ND, QLVNCH
GĐMĐVN/Chi Hội Hoa Thịnh Đốn & Phụ cận
P.O.Box 5345 Springfield, Virginia, VA 22150
Điện thoại & Điện thư:
Liên lạc
Trở lại đầu trang